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일본 기독교문학 (6) 엔도 슈사쿠와 함께 읽는 성서 - 김승철 2017-09-21 08:10

[일본 기독교문학 (6)] 엔도 슈사쿠와 함께 읽는 성서 김승철 (일본 난잔대 교수, 종교철학) 엔도 슈사쿠의 소설 중에 <사무라이>(侍)라고 하는 장편소설이 있습니다. 우리말로는 오래 전에 <위대한 몰락>이라고 번역되어 있는데, 아마도 번역하신 분이 그 내용에 중점을 두고자 그런 제...

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중국과 기독교 (5) 마테오 리치의 중국 선교 1 - 안경덕 2017-09-21 08:08

[중국과 기독교 5] 마테오 리치의 중국 선교 (1) 안경덕 (몽골 선교사, 경영학) 1-4회에서 실크로드를 타고 두 차례(당나라와 원나라 때)나 중국 땅을 밟았던 동방교회(경교)와, 그러한 종교적 접촉을 통해 십자군 시대를 전후하여 유럽인들이 동방의 기독교를 어떻게 이해하고 있었는지를...

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문학에 비친 복음 (8) 톨스토이 <이반 일리치의 죽음> - 이상범 2017-09-21 08:09

[문학에 비친 복음 (8)] 톨스토이 <이반 일리치의 죽음> 이상범 (칼럼니스트, 신학) <전쟁과 평화> <안나 카레니나>등으로 명성을 얻은 레프 톨스토이(1828-1910)가 40대 끝자락에서 기독교 신앙에 대해 깊은 회의에 빠진다. 그리스어와 히브리어를 익히며 성서연구를 해보지만, 부활, 처녀...

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음을 지배했던 조스캥 데 프레 - 김순배 2017-09-21 08:08

음을 지배했던 조스캥 데 프레 김순배 (한세대 겸임교수, 음악) 시대는 천재를 낳는 것일까 아니면 천재가 있어서 한 시대가 새로워지는 것일까? 음악에 있어서도 역사의 중요한 분기점에는 반드시 천재가 있었다. 고전시대의 끝자락 몸에 안 맞는 옷을 투두둑 찢으며 낭만음악의 모습...

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진부령 언저리에서 (1) - 이반 2017-09-21 08:07

진부령 언저리에서 (1) 이반 (숭실대 명예교수, 극작가) 유난히 더운 여름이다. 예전에는 휴전선 최북단 탓인지 인적이 뜸한 편이었는데, 금년에는 휴전선 턱 밑까지 사람들이 모여들어 텐트를 치고 캠핑카를 세워두고 바다로 뛰어든다. 필자가 살고 있는 강원도 고성군은 하나의 군이 휴...

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악(惡)과 선(善)의 대결과 대화 (3) - 장기홍 2017-09-21 08:07

악(惡)과 선(善)의 대결과 대화 Ⅲ 장기홍 (경북대 명예교수, 지질학) 6. 오이디푸스신화(神話). 구약 창세기는 카인이 동생 아벨을 살해하는 장면을 보여주면서 인류는 본래 살인자였다고 했다. 고대(古代) 그리스의 오이디푸스 신화도 아들이 부지불식간에 부왕(父王)을 살해하고 왕비인 어미...

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윤동주가 읽은 논어 맹자와 기독교 - 허경진 2017-09-21 08:06

윤동주가 읽은 논어 맹자와 기독교 허경진 (연세대 교수, 국문학) 윤동주(1917-1945)가 민족주의자들이 모여 살던 북간도 명동촌에 태어나 명동학교를 졸업하면서 조선어를 잘 배웠으므로 「서시」를 비롯한 아름다운 한글시를 지을 수 있었다고 많이들 알고 있다. 그러나 윤동주는 중국 용...

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기독교와 나라 사랑(7) 한국을 사랑한 한국인의 좋은 친구 아펜젤러 - 강근환 2017-09-21 08:06

[기독교와 나라 사랑 7] 한국을 사랑한 한국인의 좋은 친구 아펜젤러 강근환 (前 서울신대 총장, 한국교회사) 아펜젤러(Henry G. Apenzeller 1856-1902)는 1856년 2월 6일 미국 펜실베니아주 수더톤에서 태어나 1882년에 랭케스터에 있는 개혁교회 프랭크린 마샬대학을 나와 드루신학교...

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자유에 이르는 길 - 최종태 2017-09-21 08:05

자유에 이르는 길 최종태 (서울대 명예교수, 조각) 이제는 내가 미술사를 두려워하지도 않고 미술사가 나를 건드리지도 않는다. 주변 모든 것은 그냥 거기 친구로서 있을 뿐이고 나는 여기 혼자서 자유롭다. 80이 될 때까지 나는 하루에도 수십 바퀴씩 세계의 미술사를 돌고 돌았다. ...

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[종교개혁 500주년 기념 Ⅶ] 새 시대를 위한 끝없는 개혁 - 김택규 2017-09-21 08:05

[종교개혁 500주년 기념 Ⅶ] 새 시대를 위한 끝없는 개혁 김택규 (UMC 원로목사, 조직신학) 종교개혁 500주년을 맞이하여 각종 행사들이 많이 행해지고, 또 제2의 종교개혁 운동을 부르짖기도 한다. 한데 우리가 분명히 해야할 것은 5백 년 전의 그 종교개혁은 그 ‘시대적, 역사의...